ÁNCASH: PÁGINA DOMINICAL Nº 791 DE OLIMPIO COTILLO CABALLERO - 1/9/2019

 

PÁGINA DOMINICAL 791   

TIRO AL BULL   

DE OLIMPIO COTILLO CABALLERO

www.olimpiocotillo.com

01 DE SEPTIEMBRE DE 2019

 

 

1

REMEDIO PARA EL LLANTO (*)

 

Papa Francisco

-No llores por lo que perdiste, lucha por lo que te queda
-No llores por lo que ha muerto,  lucha por lo que ha nacido en ti.
-No llores por quien se ha marchado, lucha por quien está contigo.
-No llores por quien te odia, lucha por quien te quiere.
-No llores por tu pasado, lucha por tu presente.
-No llores por tu sufrimiento, lucha por tu felicidad.
    

Con las cosas que a uno le suceden, vamos aprendiendo que nada es imposible de solucionar, solo sigue adelante.
 

(*) El título es de la Redacción

2

 

 

ROBO POR CURIOSIDAD

Unos roban por curiosidad para ver si no le descubren.
   

 Otros por necesidad, porque tenían un hambre devorador.
    

La mayoría, porque en arca abierta, el justo peca.
    

Y los más más porque según la historia, los otros ladrones casi nunca han pagado sus culpas, gracias a una justicia, lenta, ciega, coja y “participativa”.
    

Resulta que hace poco, los comuneros de Corongo, muy generosos ellos, acordaron donar seis millones de soles al municipio distrital de Cusca para que haga obras de irrigación (Ver nota en esta misma edición). Pues habían vendido parte de sus terrenos a una empresa minera por 60 millones de soles y les picaba las manos para gastarlos.
    

Lo curioso es que el Alcalde de Cusca, el hombre más suertudo de Conchucos, no ingresa los 6 millones como parte del patrimonio de la comuna y los cerca a los dos millones por Alcabala (Total 8 millones de soles). Y entre chisme y chisme se pone al tapete esta forma tan sutil de administrar los bienes del pueblo.
    

Pero el Alcalde, William Ponce Velásquez, al no poder postular a la reelección, opta por lanzarse como candidato a la alcaldía provincial de Corongo y como tiene tanta suerte !!GANA LAS ELECCIONES¡¡ por varias cabezas contra su más cercano competidor.
    

Y sigue vivito y coleando, como si nada hubiera pasado…
   

 Riéndose de sus incautos hinchas que volverían a votar por él si es que postulara a la presidencia de la república.
   

 ¡Qué suerte la de algunos hombres que a veces nacen de cabeza mirando desde el principio la manera más fácil de enriquecerse aunque el resto se muera: unos de envidia, otros de cólera!.

 

SANTA ROSA DE LIMA

 

 

(Isabel Flores de Oliva; Lima, 1586 - 1617) Religiosa peruana de la orden de los dominicos que fue la primera santa de América. Tras haber dado signos de una intensa precocidad espiritual, a los veinte años tomó el hábito de terciaria dominica, y consagró su vida a la atención de los enfermos y niños y a las prácticas ascéticas, extendiéndose pronto la fama de su santidad.

 

Santa Rosa de Lima (óleo de Murillo, c. 1670)

Venerada ya en vida por sus visiones místicas y por los milagros que se le atribuyeron, en poco más de medio siglo fue canonizada por la Iglesia católica, que la declaró patrona de Lima y Perú, y poco después de América, Filipinas e Indias Orientales.

Biografía

Santa Rosa de Lima nació el 20 de abril de 1586 en la vecindad del hospital del Espíritu Santo de la ciudad de Lima, entonces capital del virreinato del Perú. Era hija de Gaspar Flores (un arcabucero de la guardia virreinal natural de San Juan de Puerto Rico) y de la limeña María de Oliva, que en el curso de su matrimonio dio a su marido otros doce hijos. Recibió bautismo en la parroquia de San Sebastián de Lima, siendo sus padrinos Hernando de Valdés y María Orozco.
 

En compañía de sus numerosos hermanos, la niña Rosa se trasladó al pueblo serrano de Quives (localidad andina de la cuenca del Chillón, cercana a Lima) cuando su padre asumió el empleo de administrador de un obraje donde se refinaba mineral de plata. Las biografías de Santa Rosa de Lima han retenido vivamente el hecho de que en Quives, que era doctrina de frailes mercedarios, la futura santa recibió en 1597 el sacramento de la confirmación de manos del arzobispo de Lima, Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo, quien efectuaba una visita pastoral en la jurisdicción.
 

Aunque había sido bautizada como Isabel Flores de Oliva, en la confirmación recibió el nombre de Rosa, apelativo que sus familiares empleaban prácticamente desde su nacimiento por su belleza y por una visión que tuvo su madre, en la que el rostro de la niña se convirtió en una rosa. Santa Rosa asumiría definitivamente tal nombre más tarde, cuando entendió que era "rosa del jardín de Cristo" y adoptó la denominación religiosa de Rosa de Santa María.
 

Ocupándose de la "etapa oscura" en la biografía de Santa Rosa de Lima, que corresponde precisamente a sus años de infancia y primera adolescencia en Quives, Luis Millones ha procurado arrojar nueva luz mediante la interpretación de algunos sueños que recogen los biógrafos de la santa. Opina Millones que ésa pudo ser la etapa más importante para la formación de su personalidad, no obstante el hecho de que los autores han preferido hacer abstracción del entorno económico y de las experiencias culturales que condicionaron la vida de la familia Flores-Oliva en la sierra, en un asiento minero vinculado al meollo de la producción colonial. Probablemente esa vivencia (la visión cotidiana de los sufrimientos que padecían los trabajadores indios) pudo ser la que dio a Rosa la preocupación por remediar las enfermedades y miserias de quienes creerían luego en su virtud.

En Lima

Ya desde su infancia se había manifestado en la futura santa su vocación religiosa y una singular elevación espiritual. Había aprendido música, canto y poesía de la mano de su madre, que se dedicaba a instruir a las hijas de la nobleza. Se afirma que estaba bien dotada para las labores de costura, con las cuales ayudaría a sostener el presupuesto familiar. Con el regreso de la familia a la capital peruana, pronto destacaría por su abnegada entrega a los demás y por sus extraordinarios dones místicos.
 

Por aquel entonces, Lima vivía un ambiente de efervescencia religiosa al que no fue ajeno Santa Rosa: era una época en que abundaban las atribuciones de milagros, curaciones y todo tipo de maravillas por parte de una población que ponía gran énfasis en las virtudes y el ideal de vida cristiano. Alrededor de sesenta personas fallecieron en "olor de santidad" en la capital peruana entre finales del siglo XVI y mediados del XVIII. Ello originó una larga serie de biografías de santos, beatos y siervos de Dios, obras muy parecidas en su contenido, regidas por las mismas estructuras formales y por análogas categorías de pensamiento.

 

Santa Rosa de Lima (detalle de un óleo de Claudio Coello, 1683)

 

En la adolescencia, Santa Rosa se sintió atraída con singular fuerza por el modelo de la dominica Santa Catalina de Siena (mística toscana del siglo XIV); siguiendo su ejemplo, se despojó de su atractiva cabellera e hizo voto de castidad perpetua, contrariando los planes de su padres, cuya idea era casarla. Tras mucha insistencia, los padres desistieron de sus propósitos y le permitieron seguir su vida espiritual. Quiso ingresar en la orden dominica, pero al no haber ningún convento de la orden en la ciudad, en 1606 tomó el hábito de terciaria dominica en la iglesia limeña de Santo Domingo.
 

Nunca llegaría a recluirse en un convento; Rosa siguió viviendo con sus familiares, ayudando en las tareas de la casa y preocupándose por las personas necesitadas. Bien pronto tuvo gran fama por sus virtudes, que explayó a lo largo de una vida dedicada a la educación cristiana de los niños y al cuidado de los enfermos; llegó a instalar cerca de su casa un hospital para poder asistirlos mejor. En estos menesteres ayudó al parecer a un fraile mulato que, como ella, estaba destinado a ser elevado a los altares: San Martín de Porres.
 

Fueron muy contadas las personas con quienes Rosa llegó a tener alguna intimidad. En su círculo más estrecho se hallaban mujeres virtuosas como doña Luisa Melgarejo y su grupo de "beatas", junto con amigos de la casa paterna y allegados al hogar del contador Gonzalo de la Maza. Los confesores de Santa Rosa de Lima fueron mayormente sacerdotes de la congregación dominica. También tuvo trato espiritual con religiosos de la Compañía de Jesús. Es asimismo importante el contacto que desarrolló con el doctor Juan del Castillo, médico extremeño muy versado en asuntos de espiritualidad, con quien compartió las más secretas minucias de su relación con Dios. Dichos consejeros espirituales ejercieron profunda influencia sobre Rosa.
 

No sorprende desde luego que su madre, María de Oliva, abominase de la cohorte de sacerdotes que rodeaban a su piadosa hija, porque estaba segura de que los rigores ascéticos que ella misma se imponía eran "por ser de este parecer, ignorante credulidad y juicio de algunos confesores", según recuerda un contemporáneo. La conducta estereotipada de Santa Rosa de Lima se hace más evidente aún cuando se repara en que, por orden de sus confesores, anotó las diversas mercedes que había recibido del Cielo, componiendo así el panel titulado Escala espiritual. No se conoce mucho acerca de las lecturas de Santa Rosa, aunque es sabido que encontró inspiración en las obras teológicas de Fray Luis de Granada.

Últimos años

Hacia 1615, y con la ayuda de su hermano favorito, Hernando Flores de Herrera, construyó una pequeña celda o ermita en el jardín de la casa de sus padres. Allí, en un espacio de poco más de dos metros cuadrados (que todavía hoy es posible apreciar), Santa Rosa de Lima se recogía con fruición a orar y a hacer penitencia, practicando un severísimo ascetismo, con corona de espinas bajo el velo, cabellos clavados a la pared para no quedarse dormida, hiel como bebida, ayunos rigurosos y disciplinas constantes.

 

Los desposorios místicos de Santa Rosa de Lima (1691), de Nicolás Correa

Sus biógrafos cuentan que sus experiencias místicas y estados de éxtasis eran muy frecuentes. Según parece, semanalmente experimentaba un éxtasis parecido al de Santa Catalina de Ricci, su coetánea y hermana de hábito; se dice que cada jueves por la mañana se encerraba en su oratorio y no volvía en sí hasta el sábado por la mañana. Se le atribuyeron asimismo varios dones, como el de la profecía (según la tradición, profetizó su muerte un año antes); la leyenda sostiene que incluso salvó a la capital peruana de una incursión de los piratas.
 

Santa Rosa de Lima sufrió en ese tiempo la incomprensión de familiares y amigos y padeció etapas de hondo vacío, pero todo ello fructificó en una intensa experiencia espiritual, llena de éxtasis y prodigios, como la comunicación con plantas y animales, sin perder jamás la alegría de su espíritu (aficionado a componer canciones de amor con simbolismo místico) y la belleza de su rostro. Llegó así a alcanzar el grado más alto de la escala mística, el matrimonio espiritual: la tradición cuenta que, en la iglesia de Santo Domingo, vio a Jesucristo, y éste le pidió que fuera su esposa. El 26 de marzo de 1617 se celebró en la iglesia de Santo Domingo de Lima su místico desposorio con Cristo, siendo Fray Alonso Velásquez (uno de sus confesores) quien puso en sus dedos el anillo simbólico en señal de unión perpetua.
 

Con todo acierto, Rosa había predicho que su vida terminaría en la casa de su bienhechor y confidente Gonzalo de la Maza (contador del tribunal de la Santa Cruzada), en la que residió en estos últimos años. Pocos meses después de aquel místico desposorio, Santa Rosa de Lima cayó gravemente enferma y quedó afectada por una aguda hemiplejía. Doña María de Uzátegui, la madrileña esposa del contador, la admiraba; antes de morir, Santa Rosa solicitó que fuese ella quien la amortajase. En torno a su lecho de agonía se hallaba el matrimonio de la Maza-Uzátegui con sus dos hijas, doña Micaela y doña Andrea, y una de sus discípulas más próximas, Luisa Daza, a quien Santa Rosa de Lima pidió que entonase una canción con acompañamiento de vihuela. La virgen limeña entregó así su alma a Dios, el 24 de agosto de 1617, en las primeras horas de la madrugada; tenía sólo 31 años.
 

El mismo día de su muerte, por la tarde, se efectuó el traslado del cadáver de Santa Rosa al convento grande de los dominicos, llamado de Nuestra Señora del Rosario. Sus exequias fueron imponentes por su resonancia entre la población capitalina. Una abigarrada muchedumbre colmó las calzadas, balcones y azoteas en las nueve cuadras que separaban la calle del Capón (donde se encontraba la residencia de Gonzalo de la Maza) de dicho templo. Al día siguiente, 25 de agosto, hubo una misa de cuerpo presente oficiada por don Pedro de Valencia, obispo electo de La Paz, y luego se procedió sigilosamente a enterrar los restos de la santa en una sala del convento, sin toque de campanas ni ceremonia alguna, para evitar la aglomeración de fieles y curiosos.
 

El proceso que condujo a la beatificación y canonización de Rosa de Lima empezó casi de inmediato, con la información de testigos promovida en 1617-1618 por el arzobispo de Lima, Bartolomé Lobo Guerrero. Tras cinco décadas de procedimiento, el papa Clemente IX la beatificó en 1668, y un año después la declaró patrona de Lima y de Perú. Su sucesor, Clemente X, la canonizó en 1671; un año antes la había declarado además patrona principal de América, Filipinas y las Indias Orientales. La festividad de Santa Rosa de Lima se celebra el 30 de agosto en la mayor parte de los países, pese a que el Concilio Vaticano II la trasladó al 23 de agosto.

FUENTE: De los servicios de Internet

 

1

LOS FRESCOS POEMAS DE JOSÉ LUIS POMA

 

Hace unos días el colega Edgar Valverde García, fue portador de dos poemarios, recientemente editados, por su autor, José Luis Poma Cerna. Los libros en mención se titulan: El eterno fulgor del amor peregrino y Sombras y luces del amor y del tiempo; ambos editados por Ornitorrinco
    

Del poemario, El eterno fulgor del amor peregrino, extraemos al azar los siguientes poemas:

       El mar y yo:

        El mar golpea mis sueños.
        Revienta sus embravecidas ondas
        entre los farallones de mi soledad.

        Luego se escurre y baja,
            y besa y lame,
        lenta y mansamente,
        mis pudores y pies.

        Vuelve majestuoso
        a su reino innumerable.

        El mar porfía siempre,
        y me puebla de himnos,
            y cuentos
        y enigmas interminables
 

Pag. 39
       

        LIBERTAD TRIUNFANTE

            Ni el estruendo
              ni el temblor,
            ni la llamarada,
            sino tu nombre,
             convoca a los mundos
            y a los hombres.

           Ni el aura rutilante del sol,
        ni las embravecidas olas del mar,
        ni las innumerables estrellas del cielo,
            sino tu rostro,
            hace caminar,
                con fe,
            a los corazones.

        Tu nombre, un himno siempre;
        tu rostro un permanente imán


Pag. 143

            RIO SANTA

        Un caudal de cantos y aromas
             fluye entre cordilleras.
          Diríase una serpiente de luz,
        un impulso de esperanza.

    Dedos tutelares trazaron el verde valle,
            alzaron los heleros
        y ensamblaron el gris espinazo.

    De un pequeño espejo a otro inmenso y hondo,
        altas luminarias hicieron el camino,
          que hoy recorren las penas,
                la dicha
                  también los anhelos.

    Dios ronrió por eso y nos regaló el día.

Pag. 266

            PROPIEDADES

                Lo dije antes
                en mi tierra,
        el grano de trigo es la cara de  Dios.

                Cada grano,
                cada espiga,
                cada capullo,
            son un himno a la vida.

                             Así,
        simples y claras ocurren las cosas,
                el llanto es llanto
                la rosa es rosa,
              el corazón es corazón                                   
 

Pag. 268

 

2

 

 

 

LA VIEJA CASA ESPERA

 

   Por Armando Alvarado Balarezo (Nalo)

 

Hoy, después de un fresco aguacerito matinal, visité tu casa solariega, aquel dulce hogar donde tus ojos capulí se abrieron por primera vez. Por la calzada van y vienen personas a quienes saludo y ni siquiera me miran. Ellos no conocieron a nuestros viejos; a unos, porque emprendieron el gran vuelo estando lejos; a otros, porque murieron olvidados en su propia tierra.
 

La puerta del zaguán está clausurada con listones de aliso. Hace 12 años que nadie habita la casona, y tuve que trepar la tapia posterior para poder entrar al patio. El corredor guarda tus pasos, también el eco de tu risa que el viento de los años aún no logra arrebatarle. Cada mañana el sol se filtra por las cicatrices que el paso del tiempo ha dejado en tu ventana de madera, y la Luna ya no asoma por el altillo donde secaban las mazorcas para la rica canchita.
 

En el Invierno la lluvia lava los techos haciendo reverdecer el musgo, pero únicamente en los lugares donde quedan unas tejas intactas; donde no hay tejas, musgo ni hualancas las paredes están sentenciadas a caer; ojalá se mantengan en pie un calendario más. En el alero trinan los pichuichancas como en los años de nuestra juguetona niñez; y en la enramada que se aferra a la pirca del jardín, hacen piruetas dos huinchus acróbatas.
 

A través de la rendija de la puerta de ingreso a la sala pude verte en un retrato junto a tus padres y hermanitos. Estás en la plaza mayor con tu uniforme comando del 5to. de Primaria, pero sin cristina. Al lado de la foto en blanco y negro pende un viejo calendario, donde los días están marcados con una 'X' hasta la noche en que tu mamita subió al cielo.

 

Del fogón, que por tu descuido una mañana de abril se desbordó la leche apagando el fuego y cubriendo de espuma la leña, ya ni cenizas quedan. Al pie del batán duermen el sueño de los injustos: un bolero, una guetu pelota, un carrito de madera y dos trompitos quiñados por las púas del olvido. Las habitaciones del fondo tienen tanto polvo y telarañas en las puertas, que ni un rayo de luz se filtra.

 

Comentan tus vecinos que tu viejita murió de cólicos, mas el patio me dice que fue de pena, quizá desgranando rosarios con sus deditos tullidos, y apretando alfileres de silencios con sus labios agrietados de nostalgia, tratando de hilvanar con hilos de fe los días de soledad en el tenso vivir de la ausencia.

 

Desde que tu papá murió fatigado de indagar noticias tuyas en la Oficina de Correos, ella vivió sola, hablándole al perrito Chatuco, su fiel amigo hasta que exhaló su último aliento pronunciando tu nombre.

 

Me olvidaba decirte: sobre la tumba de tu madrecita florece un lirio blanco, y que la vieja casa espera, siempre espera, nunca es tarde para retornar al nido, aunque sea aprovechando la fiesta de Santa Rosa.

 

 AMIGO ANDARIEGO: 

 

En 10 minutos he vivido en tu casa muchas primaveras de aquellos felices años de la infancia; de repente continuarás jugando a las escondidas por el mundo virtual, yo andaré sin hacer ruido por las callecitas de nuestros barrios queridos, cubriendo con hojas de otoño las tenues huellas del ayer, y rescatando gota a gota el bello recuerdo que la tempestad del tiempo trata de robarnos para convertirlo en leyenda.

 

Que Dios te bendiga shay (amigo).

 

Nalo Alvarado Balarezo, del barrio de Jircán  .

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        “Del dicho al hecho hay mucho trecho”, es un refrán que siempre está fresco, según las circunstancias. La década de los 2020 será para recordarla por muchos años como la lucha del Legislativo contra el Ejecutivo que tuvo como embrión la pérdida de la confianza del pueblo al no elegirlo en la primera magistratura del Estado.
    Xx
        El resto, el pueblo peruano lo conoce de “pe” a “pa” y no podemos andar con disimulos y medias tintas.
    Xx
        Fuerza Popular tiene como arma el declarar la vacancia del Presidente Vizcarra, cosa inaudito y sin base legal.
    Xx
        Mientras que el Presidente Vizcarra, planteó hace buen tiempo atrás el “adelanto de elecciones”, cuyo plazo vence en breve lo que está causando urticaria en Fuerza Popular que se aferra con dientes, uñas, entorzaladas y amarre de trenzas a sus respectivos sillones.
    Xx
        Mientras tanto y casi de relancina, Toledo y su media naranja, elevan oraciones para que Diosito les haga el milagro de no ir a la reja por el caso ECOTEVA.             Vaya, como si Dios protegiera la inmoralidad y la corrupción. Allá los que lo santificaron como “cholo sagrado”.
    Xx
        Por si acaso, las compañías de bomberos están alertas para cuando se prenda la chispa de los que defienden con capa, espada y vela calentada, cuando se cierre el Congreso que es lo que pide a gritos el pueblo peruano. Porque se cierre o subsista el Congreso, igual será.
    Xx
        Y mientras dure la pesadilla para los 130, seguirán calificando de “sheriff”, dictador, incapaz, etc. A quienes piensan distinto a sus intereses que no es otra cosa que la “mamadera”.
    Xx
        No es que haya déficit de policías y serenos, sino que en estas filas hay infiltrados que actúan junto a las pandillas. Son pocos, pero son.
    Xx
        ¿Ustedes creen que los contumaces son invisibles a tal punto que no los pueden capturar?, ja, ja…
    Xx
        Luego de causar zozobra en el mundo, China y EEUU acuerdan volver al diálogo.
    Xx
        Contraloría tiene que escuchar una voz autorizada sobre el proyecto especial CHINECAS, como la del Ing. Mariano Flores Guerrero quien pide la remoción de todo el personal administrativo y técnico que estaría implicado en corrupción e inmoralidad.
    Xx
        Esta semana se difundió la recuperación del edificio Borgoña por la Beneficencia Pública de Huaraz, propietaria de dicho inmueble.
    Así como la Beneficencia, hay la ADCIJEA (Ex Mutualista), que tiene más de 400 predios en Lima que los ocupan gente proclive al Presidente de dicha institución con grandes gollerías (siempre y cuando defiendan la corrupción del “Dictador de turno”), quien gobierna la institución a base de “expulsiones” a quienes no le secundan en sus malas artes.
    Xx
            Cierto, como que dos más dos son cuatro. El Fiscal Domingo Pérez ha dado a conocer una opinión muy valedera: “Quienes defienden la corrupción, atacan a los fiscales”.---

    

Declaran de interés nacional el desarrollo del Gobierno Digital, la innovación y la economía digital con enfoque territorial” D.S. N° 118-2018-PCM

IDEAS GUBERNAMENTALES

Que, la Política 35 del Acuerdo Nacional, sobre Sociedad de la Información y Sociedad del Conocimiento, señala que el Estado, entre otros, promoverá, a través de la educación, la inclusión y alfabetización digital para reducir las brechas existentes y generar igualdad de oportunidades; fomentará la modernización del Estado, mediante el uso de las TIC, con un enfoque descentralista, planificador e integral; promoverá la productividad y competitividad del país mediante el uso de las TIC en los sectores productivos e impulsará una industria de las TIC.

CUÁLES SON NUESTRAS BRECHAS A MEJORAR

Dr. Pedro  A. Barboza Zelada
       
Doctor en Gestión Pública y Gobernabilidad.

 

 

 

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ALGUNAS REFLEXIONES 

 

SOBRE EL CENTRO COMERCIAL - MOLL - 

 

Y EL CENTRO DE ESPARCIMIENTO

 

Aníbal Romero Sánchez (Regidor)

Mucho se discute sobre la propuesta del Municipio de Huaraz para contar con un moll y un centro de esparcimiento en los terrenos de Quinuacocha, de propiedad del Municipio, extendiendo conceptos que no se ajustan a la verdad y a la Ley, como que se va a entregar definitivamente a la empresa Panamericana la propiedad de Quinuacocha, por lo que considero presentar algunos puntos de vista para que la población ta situación.

1.- La propiedad se entiende como la libre disponibilidad de un bien físico ( terreno, vivienda vehículo, etc) o intelectual,( un invento, una obra literaria, etc.) El propietario del bien puede alquilarlo, hipotecarlo, darlo en cesión de uso por un tiempo, en comodato, y en concesión, etc. sin perder su derecho de propiedad. También puede venderlo por un precio y por supuesto transferir el derecho de propiedad al comprador.

2.- En las últimas décadas los países que no cuentan con presupuestos para cerrar la brecha de infraestructura física y de servicios, recurren al capital privado para que inviertan en ella a cambio de un usufructo por un plazo determinado. Es el caso de la infraestructura del aeropuerto del Callao, en la que el estado -CORPAC- ha entregado a la empresa privada que ha modernizado y en estos meses construirá la segunda pista y edificios, y explotará por 30 años y a cambio pagará al estado regalías. Igual caso es el mantenimiento de carreteras, etc. En ambos casos, el estado mantiene la propiedad y al término del plazo acordado entregará al estado estos bienes en perfecto estado de conservación y funcionamiento similar cuando se inició el contrato. 

3.- En el caso de Quinuacocha es similar. El municipio Huaracino entregará, sin perder la propiedad, en CONCESION a la empresa Panamericana el terreno de Quinuacocha, en la que esta empresa constructora el Moll que después del plazo de contrato pasará a ser de propiedad del municipio, que luego la pondrá en licitación con el pago de las regalías del contrato. Adicionalmente Panamericana construirá con sus fondos o capital el centro de esparcimiento en las 6.0 Has.  a favor del Municipio, que lo administrará para la población huaracina, sin costo de ingreso. De los más de 80 molls construida en el país, sólo la de Quinuacocha contará con un centro de esparcimiento en una área que triplica al del moll.
Por estas consideraciones y otras, y por constituir un compromiso  político establecidos en nuestro programa del MAMPE, cumpliremos con el ofrecimiento de la construcción de esta infraestructura en la que el Municipio NO INVERTIRÁ UN SOL del presupuesto, y al contrario la  regalía obtenidas de ella se invertirá en las múltiples necesidades de nuestra ciudad.

Muy agradecido por su comprensión y difusión.

REDACCIÓN

Lo que muchos pobladores de Huaraz quieren es que se aclare bien los términos de contrato, ya sea con Panamericana u otra empresa y en términos contundentes (Sin arreglos bajo la mesa) porque después de todo, Quinuacocha es de los huaracinos y no del Alcalde de turno. Además, los regidores son fiscalizadores según la ley de municipalidades.

2

 

COMPENDIO DE SANEAMIENTO DE TIERRAS

 

 

Alfredo García Bonilla

Este Compendio (al ver la publicación) le solicité sacar una copia para mi uso a un funcionario que trabaja en el área de saneamiento del MINAGRI, me dijo ESTA PROHIBIDO ES SOLO PARA FUNCIONARIOS, le sonreí y le dije no te preocupes lo tendré, llamé a un alto un funcionario del MINAGRI (amigo mio) y le conté, él solicitó esa información por ser alto funcionario (al área correspondiente) y me dio en 5 minutos que tardó mi solicitud.

Así estamos en el Perú. Por eso no funciona la administración pública, muchas personas hacen su expediente de formalización sin base legal y JAPI para los funcionarios y fallar "INFUNDADO", por tanto las titulaciones están casi en CERO. Esta modalidad viene desde la época de Toledo, Humala, hoy está mas agudizado.

INDOAGRO, frente a ésto, está organizando similar documento, pero con mas normas que complementan que es de sumo interés, asesorado por expertos en la materia y con personas de mucha experiencia, sabemos que en las Universidades no se enseñan estas cosas, de eso estamos plenamente conscientes, la PERICIA Y LA EXPERIENCIA es la mejor guía y en eso sentido por los años que llevamos en este quehacer, nos permite mejorar este buen trabajo que hizo el MINAGRI, EL MÉRITO ESTÁ EN LA SISTEMATIZACION, pero siempre faltan informaciones que complemente y ese trabajo estamos haciendo.

   

EN BROMA   

Hacer lo que tú quieres es libertad.
Que te guste lo que tú haces, es felicidad.

FRASE DEL AÑO

!! Salva al planeta, salva la vida¡¡

EL PODER DE LA VIDA ESTÁ EN LA NATURALEZA

LO QUE PIERDE LA HUMANIDAD 

 

CON EL INCENDIO DE LA AMAZONÍA

 

 

 

Hasta la semana pasada (19:08:2019) la humanidad ha perdido con el incendio de la Amazonía lo siguiente
1.-6,7 millones de Km2 de bosques.
2.-10% de la biodiversidad mundial.
3.-Entre el 17% y 20% de agua del planeta Tierra.
4.-20% de oxígeno del planeta.
5.-El hábitat de más de 34 millones de habitantes.
        FUENTE: Bioguía.

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CRONICAS BAHIANAS

 

 

LA LLEGADA DEL SEÑOR DE LAS SOMBRAS

 

 

 

El lunes 19 más o menos a partir de las tres de la tarde, de repente, el cielo se oscureció en São Paulo, la iluminación pública, que usa foto sensores, se encendió; la información incluye que el origen de este hecho son los incendios forestales en la Amazonia. Este es el hecho. Luego comienza la batalla por su divulgación e interpretación.
 

De repente vale la pena seguir el consejo de Jack (el destripador), vamos por partes:
 

(1) En realidad los eventos naturales ocurren en tiempos diferentes de los sociales, sin pedir permiso. Uno de ellos es el llamado ciclo del agua. Simplificadamente se puede comenzar a observar por cualquier punto del circuito. Las lluvias colocan agua sobre el suelo, esta se mueve sobre la superficie a través de los ríos, el Amazonas el más importante para el Brasil, pero también hay una amplia red no vinculada al Amazonas, como el rio San Francisco y otros. Otra parte se mueve para bajo la superficie formando los acuíferos, dos de los mayores en el mundo están en el Brasil: el acuífero Guaraní y el Alter do Chão. Y, la parte que en este caso nos interesa: los llamados “Ríos Voladores” que consisten en la humedad del aire generada por la Foresta Amazónica, a través de la evapotranspiración, se desplazan impulsadas por las corrientes de aire (los vientos Alisios), “encajonadas” por la Cordillera de los Andes, y es diseminada para otras regiones geográfica, dentro del Brasil y a países vecinos. Primera conclusión: el fenómeno identificado en São Paulo tiene origen en la Amazonia, sin respetar fronteras políticas, están en el área afectada Brasil, Bolivia y Perú.
 

(2) En esta época del año son frecuentes los incendios, algunos, casi nada, accidentales (un rayo por ejemplo). Prácticamente la totalidad de los incendios tienen la mano del hombre. ¿Quién? Los antiguos habitantes de la foresta, llamados indios, los agricultores familiares que llegaron y siguen llegando en busca de tierra, los aspirantes a terratenientes. Los dos primeros grupos usan la técnica de la “coivara” para habilitar la foresta para la agricultura y creación en pequeña escala, con alguna frecuencia pierden el control del uso del fuego y, en esos casos, ciertamente, están en el origen de los incendios. Los últimos usan el fuego de manera amplia porque sus demandas de tierra son grandes, para la ganadería extensiva y/o para el monocultivo de exportación (soya, café, caña, algodón y otros), acostumbran quemar inclusive lo que ya estaba quemado, en este caso están siempre en el origen de los incendios
 

(3) Ahora entran a tallar .las políticas públicas ambientales, aquellas que corresponden a los gobiernos. De país a país e inclusive de región a región esas políticas son diferentes.
(3.1) En el Brasil, desde el comienzo del gobierno actual, presidido por Bolsonaro, las políticas ambientales vienen sufriendo un desmonte acelerado, comenzando por recortes presupuestales, desmonte del IBAMA y del CMBio, órganos encargados de esa función, acciones en contra de las etnias que habitan la foresta, aprobación del uso de armas por los propietarios rurales (hace dos días aprobado por la Cámara de Diputados), aprobación del uso de pesticidas prohibidos internacionalmente y varias otras como las actitudes del presidente frente a las convenciones internacionales…pero, de repente es mejor dejar hablar a los directos responsables:
 

Jair Bolsonaro: El País, (21/08) – “Puede haber – no estoy afirmando – una acción criminosa de esas ONG’s para llamar la atención precisamente contra mí, contra el gobierno del Brasil. Esta es la guerra que enfrentamos. Haremos todo lo posible e imposible para contener el fuego criminal”. El Globo (22/08) “ayúdennos a combatir eso de allí. Usted que es de la región, usted que es hacendado. Existe la sospecha que hay productor rural que tá ahora aprovechando y tocando fuego en general ahí. Las consecuencias vienen para todo el mundo”
 

Ricardo Salles, ministro de Medio Ambiente: Financial Times (22/08): “Queremos mostrar que, si las inversiones llegaran, y distribuimos esas inversiones para las personas que viven allá, ellos van mantener la foresta tropical, y no se envolverán en minería ilegal o explotación maderera”
 

Tereza Cristina, ministra de Agricultura, colectiva de prensa: “No podemos decir que, porque en este momento tenemos un incendio aconteciendo en la Amazonia, que el agro negocio brasileño es el gran destruidor”.
 

General Edson Leal Pujol, Comandante General del Ejército, colectiva de prensa (22/08): “A los incautos que insisten en tutelar los designios de la brasileña Amazonia, no se engañen, los soldados del ejército de Caxias [Patrón del Ejercito] estarán siempre atentos y vigilantes, listos para defender y rechazar cualquier tipo de amenaza”.
 

Eduardo Araújo, ministro de Relaciones Exteriores, redes sociales (22/08): “ ¿Por qué el Brasil está siendo blanco de una campaña internacional tan feroz e injusta en el tema ambiental? Porque el gobierno do PR Bolsonaro esta re irguiendo el Brasil. La ‘crisis ambiental’ parece ser la última arma que resta en el arsenal de mentiras de la izquierda p/ ocultar ese hecho”.
 

(3.2) En Bolivia donde también se practica la “coivara”, a pesar de estar prohibida por ley, el pasado julio fue promulgado el Decreto Supremo 26075, sobre Tierras de Producción Forestal Permanente, para ampliar las áreas de producción de los sectores ganadero y agroindustrial en los departamentos del Beni y Santa Cruz; norma que autoriza la “quema controlada”. Por lo visto no fue controlada y el desastre está instalado, gran parte del hollín que respiran los paulistas tiene origen es estos incendios.
 

García Linera, vicepresidente boliviano, desde Santa Cruz (22/08): “hay que duplicar los esfuerzos para contener los incendios en estos meses de sequía que todavía van a continuar hasta el mes de octubre”.
 

La declaración concuerda con la del ministro de Medio Ambiente y Agua, Carlos Ortuño, quien negocia con las autoridades paraguayas acciones conjuntas, negocia con las autoridades brasileñas el uso del aeropuerto de Corumbá, Mato Grosso, para que sirva de base alternativa al aeropuerto de Viru Viru en Santa Cruz, en el trabajo del avión cisterna Boeing 747, Super Tanker, que tiene previsto su inicio de operaciones este 24 de setiembre, a un costo de 16 mil dólares por vuelo. Ya están movilizados voluntarios, bomberos, policía y ejército.
 

(3.3) En el Perú el fuego proveniente de Brasil y Bolivia aún no ha llegado, pero el humo ya afecta los distritos peruanos de Iñapari e Iberia en la provincia de Tahuamanú. La carretera de penetración de esa región, vista en fotografías aéreas es una línea roja, debe suponerse que son producto de la quemas estacionales, pero eso no es registrado ni comentado.
 

Servicio Nacional de Áreas Protegidas por el Estado (Sernanp), vía twitter: “En estado de alerta más de 200 guarda parques bomberos forestales monitorean minuto a minuto el estado de emergencia del incendio en los bosques de la Amazonia de Brasil y Bolivia para prevención”
 

El periodista Juan Arias de El País, España, el 21 de agosto describe sumariamente la subida del Señor de la Sombras: “El Brasil está viviendo, según analistas nacionales e internacionales, un clima político de pre nazismo, mientras la oposición progresista y democrática brasileña parece muda. Solamente en los últimos 30 días, de acuerdo con reportaje del periódico El Globo, el presidente Jair Bolsonaro profirió 58 insultos dirigidos a 55 blancos diferentes de la sociedad, de los políticos y partidos, de las instituciones, de la prensa y de la Cultura”
 

Lo complementa, además de su equipo directo, el gobernador de Rio de Janeiro, Wilson Witzel, culpa a los defensores de los derechos humanos por las muertes violentas en las favelas.
 

Hasta pronto.
 

Un abrazo.
 

Enrique Tinoco
 

Salvador, 25 de agosto de 2019.

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POLÍTICA GENERAL DE GOBIERNO 

 

CON EJES Y LINEAMIENTOS PRIORITARIOS

 

 

El 23.05.18 se publicó el DECRETO SUPREMO Nº 056-2018-PCM
La importancia de estos ejes radica que es multisectorial e integra a los tres niveles de gobierno, en 5 temas fundamentales para superar las mayores brechas que atan el desarrollo nacional y que permitirá integrar la Planificación Estratégica en un solo estado que irá más allá del 2021.

Era importante que el gobierno empiece hacer un ejercicio prospección con mirada hacia el futuro, este ejercicio vinculado a una integración estratégica multisectorial en los Gobiernos Regionales y Locales para integrarse a los planes multisectoriales del Gobierno central.

Por Ejemplo un gobierno local puede formar el comité multisectorial de Salud, he integrar a la red de salud de su distrito, a los organismos públicos descentralizados, al gobierno central a través del Ministerio de Salud y en conjunto trabajar la Política Nacional de Reducción de la anemia y la Desnutrición, integrar a Qali Warma para fortalecer la política general 4. Desarrollo social y bienestar de la población.

Dr. PEDRO A. BARBOZA ZELADA

DROGADICTO, FELIZ CON EL PAN

 

Cortesía: José Luis

    La policía encontró a un joven en un lugar donde expenden drogas. Le preguntaron ¿qué compraría con el dinero que llevaba?. El muchacho dijo que compraría pan.
    Así que los policías muy gentilmente lo escoltaron hasta la panadería y le hicieron comprar todo el pan.
    Así que, esta es la cara que puso con todo el pan en la bolsa.

 

 

 

RESUMEN SEMANAL DEL 26 DE AGOSTO DEL 2019

CONSTRUIRÁN 16 PUENTES EN ANCASH CON 100 MILLONES DE SOLES

 

    El Ministerio de Transportes y Comunicaciones ha destinado 100 millones de soles para la construcción de 16 puentes definitivos en la región Ancash. El encargado de la construcción será el Equipo Especial de Reconstrucción con cambios (EERCC).
    Se prevé que las obras comprenden habilitación de accesos, señalización y elementos de seguridad. Los puentes definitivos serán construidos en las provincias de Santa, Huaylas, Asunción, Mariscal Luzuriaga, Antonio Raimondi, Casma, Pallasca y Sihuas, la mayoría de ellos en la zona de los Conchucos.
    Al conocerse el presupuesto se harán los estudios técnicos para dar paso a las obras definitivas.
    Los puentes más largos son: Tambar y Winton de 100 m. cada uno los que estarán ubicados en el distrito de Moro, Provincia del Santa.
    Estos puentes, además de facilitar el tránsito, serán un medio para aumentar el turismo, como por ejemplo la fortaleza de Kiske, los Paredones, La Huaca, Cerro San Cristobal, Vinchamarca, Siete Huacas, el monumento arqueológico Limonhirca y el cerro Huarcós.
    En Nepeña se beneficiarán los productores de vino y pisco. En tanto en San Jacindo se hará más fluido el tránsito con carga de azúcar.
    Los puentes que se construirán son: en la provincia del Santa, Solvín, Vinchamarca,  y Quillhuay. En Huaylas, el puente Pinku Urán. En Asunción: Chucpín y Arma. En Mariscal Luzuriaga el puente Collota.
    En Antonio Raimondi el puente Aczo; en Casma el Huanchuy; en Pallasca los puentes: Conchucos: Hualaulio y Mayas y en Sihuas los puentes: Guaguancu y Asteria.

ENARDECIDOS POBLADORES GOLPEAN A ALCALDE EN PALLASCA

 

 

 

El Alcalde del distrito de Pallasca, Ronald Amílcar Miranda Alvino (37), fue atacado a golpes y palos por un grupo de pobladores de Shindol por cambiar al Agente Municipal del lugar.
    El hecho sucedió el pasado sábado a las 5.30 p.m. cuando la autoridad edil acudió a la zona de Huachaca como veedor en la elección del Comité Electoral para la elección del Juez de Paz de Shindol. En esos momentos alguien de entre el público insultó al burgomaestre por la actitud que estaba tomando al cambiar a la autoridad que no reunía las condiciones. De inmediato aumentó la protesta hasta que derivó en agresiones físicas y palos.
    El Alcalde Miranda Alvino, tuvo que refugiarse en la vivienda  de Verónica Gonzales Vásquez donde permaneció durante 3 horas junto a su Agente de Seguridad, del Teniente Gobernador de Shindol Cruz Herrera Ferrer, del Prof. Gerardo Blas y de la ciudadana Yolanda Risco López.
    La Fiscal provincial de Pallasca ha iniciado con las investigaciones para establecer responsabilidades.

RESUMEN SEMANAL DEL 27 DE AGOSTO DEL 2019

CARAVANA DE VEHÍCULOS REALIZAN TRAVESÍA POR LA CORDILLERA HUAYHUASH 2019

 

 

    Una impresionante caravana de vehículos 4x4 realizó por primera vez la “Travesía en la Cordillera Huayhuash 2019” que abarca mayormente las provincias de Ocros y Bolognesi.
    Los visitantes entre peruanos y extranjeros quedaron maravillados por los paisajes andinos “nunca vistos por ojos mortales” como el Yerupajá la más alta de esta cadena de montañas.
    En cada pueblo que visitaron en su recorrido de dos días, fueron recibidos alborozados por los pobladores de Colquioc, Aquia, Pacllón, Ocros, Chiquián.
    El Alcalde, Gudberto Carrera Padilla y los alcaldes de la mancomunidad, apoyados por la Dirección de Comercio Exterior y Turismo (DICETUR) de Ancash y el sector privado, fueron las entidades que organizaron el evento al que denominaron “Travesía al Huayhuash 2019” que al final resultó todo un éxito.
    Los integrantes de la caravana, en cada pueblo admiraron la generosidad de los habitantes de esta zona, su vestimenta típica, sus sabrosas comidas y la hospitalidad en cada pueblo.
    Hay que recordar que hasta antes de esta primera travesía, este circuito solo era visitado por turistas extranjeros que se llevaban grandes recuerdos de hermosas escenas naturales de la cordillera Huayhuash.
FUENTE: Prensa Huaraz

DONAN TERRENO PARA NUEVO HOSPITAL DE CARAZ

 

 

Un terreno de 21,470 m2 saneado físico y legalmente, fue donado por la Municipalidad Provincial de Huaylas-Caraz destinado a la construcción del nuevo hospital de Caraz. El predio está ubicado en el sector “San Miguel” y cuenta con servicios básicos de agua, energía eléctrica y está incorporado al PETAR dentro del proyecto de saneamiento básico.
    La escritura de donación de terreno por el Municipio Provincial de Huaylas fue por acuerdo de Concejo a favor de la Dirección Regional de Salud de Ancash (DIRESA) representado por su Director Luis Alberto Huamaní Palamino y el Alcalde Esteban Florentino Tranca.
     Año tras año se ha anunciado la construcción del nuevo Hospital San Juan de Dios y siempre se ha encontrado el escollo de que no tehnía terreno. Hoy ha desaparecido ese pretexto para no construir un nuevo nosocomio.
    Este mismo problema de no tener terreno, afronta Huaraz, Recuay y otros pueblos del Callejón de Huaylas y la zona de los Conchucos.
FUENTE: Prensa Huaraz

RESUMEN SEMANAL DEL 28 DE AGOSTO DEL 2019

CHIQUIANOS FESTEJARAN A SANTA ROSA EN HUARAZ

 

 

    Los chiquianos, residentes en la ciudad de Huaraz, rendirán pleitesía por primera vez, en la ciudad de Huaraz a la Patrona de las Américas. Con este fin desde semanas atrás han estado ensayando estampas costumbristas, como ejemplo la captura de Atahualpa por las huestes de Pizarro en Cajamarca.

    Otro homenaje a la Santa Limeña, es la celebración de una misa en el templo consagrado del Señor de la Soledad de Huaraz, acto religioso que tendrá lugar el día 30 de este mes a las 10.40 a.m. y luego la procesión de la imagen por las principales calles del referido barrio.

    Como es tradicional entre los chiquianenses, se desplazan en interminables caravanas de los diferentes puntos del país para celebrar a su santa patrona espiritual en la ciudad de Chiquián, capital de la Provincia de Bolognesi, con anticipación de muchos días cobrando inusitado interés la “Captura del Inca Atahualpa por el conquistador Pizarro”, pero no con armas mortíferas como la espada, los arcabuces, los puñales de parte de los españoles y las macanas, flechas y mazos por parte de los nativos peruanos, sino arrojando caramelos de ambos bandos donde salen ganando los niños y adultos.

    Precisamente en la ciudad de Huaraz y teniendo como escenario las instalaciones del Recreo Campestre “El Mirador” en el Barrio de El Pedregal Alto, se escenificará este pasaje histórico de la captura del Inca Atahualpa con la participación de los siguientes personajes:

CAPITÁN:
 

Marco Arturo Irribarren Ibañez

ACOMPAÑANTES:   

Marco Arturo Irribarren Calderón
Rodrigo Alonso Irribarren Calderón
Dyck Rivera
Miguel Rivera
Santiago Calderón
Hugo Vilchez 

ABANDERADO   

Piero Leonardo Irribarren Calderón

INCA           

Walter López Peña

RUMIÑAHUI       

Dante Aldave

MAYORDOMO   

Amelia Isabel Calderón Nuñez
           
MINEDU RECONOCE  A COLEGIO DE MUSHO COMO EL MÁS LIMPIO Y PRODUCTIVO DE LA REGIÓN
 

    

La Directora del Colegio 86616 “Martir José Olaya” de Musho, de la Provincia de Yungay y enclavado al pie del nevado Huascarán, Prof. Flora Valencia Alva, destacó el haber sido declarado por segundo año consecutivo como “el colegio más productivo y limpio ecológicamente hablando de la Región Ancash”, este calificativo ha emanado del Ministerio de Educación (MINEDU).
El proyecto productivo integral agro biológico lo practican los alumnos del nivel secundario con la crianza de animales menores como el cuy, gallinas, patos, truchas así como la lombricultura, pastos y forrajes, de la mano con una buena enseñanza intelectual.
Junto a los alumnos laboran en esta experiencia de avanzada los docentes y
 padres de familia con óptimos resultados.
La Directora destacó que en los exámenes de ingreso a las universidades, los alumnos del Colegio de Musho se vienen destacando en los primeros lugares, pues tienen bases sólidas de formación integral recibidos en Musho.

  

RESUMEN SEMANAL DEL 29 DE AGOSTO DEL 2019

MUNICIPIO DE CUSCA HACE HUMO 6 MILLONES DONADOS POR COMUNEROS

 

 

Por acuerdo de sesión en enero del 2017 la Comunidad Campesina San Antonio de Urcón, en la Provincia de Corongo, donó 6 millones de soles a la Municipalidad Distrital de Cusca cuyo alcalde era William Ponce Velásquez.
    El Procurador Anticorrupción, Richard Asmat Urcía, ese dinero transferido era para financiar obras como canales de regadío.
    El dinero procedía de la venta de parte de sus terrenos a la Minera Peñoles de Perú S.A.  por la suma superior a los 60 millones de soles.
    La donación de los 6 millones de soles, “no ingresaron a las cuentas de la Municipalidad Distrital de Cusca ni tampoco 1 millón 834 mil soles correspondiente al pago de alcabala por parte de la Empresa Minera.
    Según el procurador Anticorrupción, el Alcalde William Ponce Velásquez, firmó un documento donde consta de que sí realizó el mencionado pago.
    Asmat Urcía, dijo que el distrito de Cusca es el más pobre de Ancash y según el MEF tiene como presupuesto para el presente año 2 millones 113 mil soles “para ejecutar obras”.
    El entonces Alcalde de Cusca, al no poder reelegirse postulo a la alcaldía Provincial de Corongo “!Y ganó las elecciones!” en el 2018.

OBREROS IMPAGOS HACEN HUIR A ALCALDE DEL SANTA

 

 

 

Obreros impagos desde hace dos meses irrumpieron luego de tumbar la puerta de la Sala de Regidores donde el Alcalde Provincial del Santa (su capital Chimbote), Roberto Briceño Franco presidía una sesión con el pleno de sus regidores.
    Los obreros enardecidos, esparcieron basura e insultaron al Alcalde con frases de grueso calibre y trataron de agredirlo, pero salió raudo protegido por su seguridad personal y algunos regidores.
    El Alcalde, una vez que ganó la calle, otra turba de gente, también lo insultó, pero pudo subir a su vehículo para huir a toda prisa en medio de gritos e insultos de los manifestantes.
    Briseño Franco, al ser elegido hace 8 meses, prometió una gestión ejemplar de la mano con los trabajadores, pero la realidad es distinta y su permanencia en la comuna está llena de accidentes y falta de recursos económicos.