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Chiquián: Plaza de Armas
Chiquián: Plaza de ArmasHOLA SHAY:
Fue un viernes gris de febrero en los albores de los sesentas. La noche anterior Luchu Allauca nos había narrado relatos de almas penitentes, en la vereda del barrio de Jircán, y no tuve más remedio que acostarme y despertar de madrugada con ánimas rondando mi mente.
A las 7 de la mañana el aguacero arreciaba con fuerza, mas tenía que ir al horno de mi abuelita Victoria por panes para el desayuno.
Cuando caminaba por la calle Leoncio Prado el viento "me jugó una mala pasada", haciendo que la cortina de lluvia pareciera un fantasma a punto de alcanzarme, por lo que aceleré el paso e ingresé atropelladamente a la tienda de tía Dolorita, que acomodaba caramelos de leche en un recipiente de vidrio. Ella trató de serenarme con palabras dulces, mientras le explicaba el motivo de mi trémulo proceder.
Tía Dolorita salió a la puerta para ver el "fantasma" y retornó sonriendo al mostrador, de donde sacó un cuaderno de pasta marrón. Tomó un lápiz, y en un papel transcribió dos renglones de una hoja del cuaderno y me lo dio. Leí lo escrito: "Cuando veas un gigante, examina antes la posición del Sol; no vaya a ser la sombra de un pigmeo". NOVALIS*.
Luego habló acerca de dicho pensamiento universal y finalmente, antes de salir de su tienda, hizo una señal de la Cruz en mi frente...
Así era tía Dolorita, un ser humano nacido para enseñar sin pedir nada a cambio. Ni un centavo recibió de las arcas del Estado por sus más de 50 años de magisterio viviente. Hoy que el pueblo bolognesino celebra el 111 Aniversario del Natalicio de una de las más grandes maestras de escuela, comparto un fragmento de su fructífera Hoja de Vida.
Novalis
(*)
NOVALIS (2 MAY 1772 / 25 MAR 1801), cuyo nombre real era Georg
Friedrich Philipp Freiherr von Hardenberg, fue un poeta y pensador
alemán, que murió muy joven (28 años) a causa de la tuberculosis; sin
embargo, el autor de "Himnos a la noche", nos ha dejado un importante legado escrito.
Nalo Alvarado Balarezo
GRANDES MAESTROS:
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Nalo Alvarado Balarezo
GRANDES MAESTROS:
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MARÍA DOLORES AGUIRRE NOVOA.
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Por Armando Alvarado Balarezo (Nalo)
.En CHIQUIÁN,
pueblo bordado de belleza sobre una seductora explanada, alumbrada
por luciérnagas en las noches sin luna, y un sol radiante de día, la
vida discurre bucólica y soñadora a fines del siglo XIX, destilando el
perfume de los años. Todavía no hay presagio de las dos guerras
mundiales, menos de la tortura y muerte de Luis Pardo. Las calles
empedradas, las angostas aceras de lajas, un pilón en cada barrio y una
guitarra que deja oír las notas de un huayno con sabor a escorzonera,
fueron el común denominador en la tierra del Gran Bandolero…
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Con el paso de los años fundó la escuela particular “Nuestra Señora del Perpetuo Socorro” en su casa del Jr. Comercio. Los recuerdos de mis vacaciones escolares mantienen presente su fisonomía: de baja estatura, tez clara, constitución regular y un peinado sencillo con un moñito atrás. Vestía con suma pulcritud, además de un trato fino y agradable. Con ella uno podía platicar horas de horas sin sentir cansancio, porque su conversación era amena, salpicada de consejos y adornada con anécdotas de hombres y mujeres célebres.
A las ocho de la mañana iniciaba su labor y sentada en una silla dominaba con su mirada al grupo de niños. Su método, claridad y sabiduría eran las características principales de sus clases. Ningún ruido se oía en el salón. Ni el más travieso se atrevía a interrumpirla cuando hablaba. Cada vez que salíamos airosos de una suma, resta, división o multiplicación en el pequeño pizarrín, una ligera inclinación de cabeza, acompañada de una sonrisa, era nuestro mejor regalo.
Han pasado cuatro décadas, sin embargo los hechos que evoco laten frescos en mi memoria, pues desde su partida al lado de Dios el domingo 22 de noviembre de 1981 su enseñanza se mantiene incólume en el tiempo. Un tiempo infinito donde tía Dolorita como pasajera privilegiada de la nave del Maestro de Maestros, gira eternamente en “Espejito del cielo”, en una especie de pacto con Santa Rosa y San Francisco de Asís. Cierro los ojos y me veo disfrutando mi infancia en un jardín de azules mariposas que salían de sus manos generosas.
Sus palabras y obra, al igual que las de mi Maestro Juan Aldave Oyola, son aliento permanente en mi duro andar, de ahí que en momentos en que acariciamos nuevos sueños para nuestra Patria chica, renuevo mi agradecimiento a quien sembrara en mí, amor por el estudio como un desafío a la adversidad, y me enseñara a rezar y a ungir las cosas con melodías del alma. También porque gracias a ella aprendí a escribir sin temor lo que pienso, a expresar abiertamente mi sentir y, por inculcarme un espíritu telúrico de curiosidad por la información de pueblo, hacer acopio de ella y utilizarla en la narrativa de maíz y trigo.
Por todo ello, la necesidad de perennizar el recuerdo de nuestros maestros cobra mayor sentido en estos tiempos donde la educación peruana está siendo cuestionada, ya que propone modelos ideales para nuestra tierra, no por un día de búsqueda romántica de ejemplos a seguir, sino, en la medida que nos permite extraer enseñanzas de las décadas de oro del magisterio chiquiano.
Recorrer las huellas de aquellos seres humanos que influyeron en la vida educativa de su época, es un reto para todos los alumnos: niños, jóvenes y viejos. En este camino encontramos una gran muestra que sobrevive en la memoria colectiva, expresando la impecable imagen del Maestro entregado por completo a su labor educadora.
Parafraseando a la investigadora Sonia Ibarra: los maestros locales sobreviven en los escritos de sus pupilos, aquí y en otras latitudes. A mayor información, mayor legitimidad como MAESTRO, porque cuando el recuento es breve, breve es también el recuerdo o pequeño el grupo empeñado en mantenerlo vivo. Esto nos hace reflexionar: o han escaseado los maestros destacados o si se han dado, su labor ha sido callada y poco valorada. De allí la paradoja: "no distingue ser un buen Maestro encerrado en las aulas, pues las paredes congelan y torna más ingrata la tarea magisterial".
Ella redactaba cartas y telegramas para los moradores de los pueblos vecinos que visitaban Chiquián. Muchos no sabían leer ni escribir y tenían que contarle al detalle lo que debía contener la misiva. Cuando al finalizar leía el contenido, no se dejaban esperar lágrimas de emoción o risas, tanto de ella como del oyente. Una verdadera depositaria de penas y alegrías que compartía con paciencia infinita, exquisita redacción e impecable caligrafía.
Confeccionaba guirnaldas para los difuntos, especialmente los primeros días de noviembre. En las fiestas patronales preparaba bellas coronas para el Capitán y su comitiva. Asimismo los ramilletes de flores que orlaban las orejas de las jóvenes pallas. En las corridas de toros lucían de blanco y grana sus hermosas moñas en las divisas de los bravos jirishanquinos, así como las banderillas con papel de seda de vistosos colores en manos del popular diestro Romerito el quisipatino.
Con el crochet confeccionaba finos gorritos para los recién nacidos. A las bebitas les hacía los agujeritos para los aretes con destreza y cuidado. A falta de médicos y enfermeras atendía a las personas que acudían por una receta casera aprendida de sus ancestros y de los libros y revistas que se agenciaba en Lima. También proporcionaba modelos de esquelas, oficios, solicitudes, tarjetas, discursos, recetas culinarias de potajes dulces y salados, tanto costumbristas como criollos; en especial: tamales, salchicha huachana, chicharrones, fritangas y las aromáticas mushingas métricas o morcillas negras y blancas.
Su tienda era muy visitada por sus cientos de ahijados de Chiquián y los pueblos aledaños, así como de sus amigas de generación, entre ellas, las señoras Guillermina Ibarra, Victoria Montoro, María Sánchez, Zoila y Juanita Espejo, Natividad Calderón, Natalia Castillo, Catita Calderón, Oñaca Ñato, Victoria Palacios, Emiliana Cerrate, Gliceria Espinoza, Esther Romero e Irene Moncada, con quienes compartía un cafecito caliente y olorosas jaratantas.
Asimismo recibía durante el día a los padres de familia que iban a conocer el avance del aprendizaje de sus hijos. Era habitual escuchar yaravíes arequipeños, pasodobles, valsecitos criollos, huaynos ancashinos y declamaciones poéticas en su casa, previa “caspiroleta” a base de clara de huevo, limón y azúcar para afinar la voz.
Fue la precursora en "Espejito del cielo" de las tardes de velada en las que brillaron sus sobrinos Romeo y Lucho Reyes; así como de los bailes andaluces donde se lucían Mery Romero y sus compañeras de colegio. Romeo y Lucho eran duchos en magia con calavera, sombrero y conejo, bajo la absorta mirada de los chiuchis y de las personas que tía Dolorita cobijó bajo su techo: su sobrino Hernán Reyes Aguirre, un excelente Maestro Rural y sus hijos. También Alberto Turco Aguirre, Luz Romero Milla, Zoila Reyes Aguirre, Isaías Támara Ortega, Claudio Carvajal Larrea, entre otros seres humanos que siguieron sus huellas.
Maestra Dolorita Aguirre Novoa:
Muchas páginas harían falta para detallar su fulgente trayectoria en bien de nuestro pueblo. Hoy sus enseñanzas son gemas que brillan en lo más profundo de mi ser y constituyen mis primeras lecciones de vida que fulguran con el recuerdo de su palabra y su obra. Son cascadas de perlas impregnadas de rocío que mojan mis pupilas, como un cielo chiquiano cuajado de estrellas que iluminan la conciencia.
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DESCANSE EN PAZ MAESTRA DOLORITA
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En este cautivador icono del Perú profundo, el lunes 28 de marzo de 1892 vio la luz primera MARÍA DOLORES AGUIRRE NOVOA,
en el hogar de don Angel Aguirre y doña Epifania Novoa. El paisaje
chiquiano en el mes de marzo es hermoso bajo un bruñido cielo. Nuestro
bello Yerupajá de impecable blancura, la cascada de Putu cristalina y
pura, junto al señero Capillapunta, los ondulantes potreros de
Parientana esmaltados de verde, los sembríos de diferentes matices en
las faldas de Cochapata, y los bosques de eucaliptos arrullados por el
viento en Huancar, formaron el marco perfecto para este grato
acontecimiento.
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TÍA DOLORITA, como la llamábamos de cariño sus alumnos de la “Academia Preparatoria para la Primaria”, trabajó muy jovencita como maestra en Huayllacayán. Después de un corto tiempo retornó a Chiquián para administrar la bodega de su tío Juan Sánchez Dulanto. En el ínterin se enamoró de un joven criandero, y desde aquel entonces vivió entre Chiquián y Cachirpayoc (cercano al pueblo de Cajacay), atravesando a caballo los fríos parajes de Toca, Pampa de Lampas Alto, Shajsha, Alalaj Machay, Tinya, Cuta Tinya y el río Vado, ruta de viaje de su primo materno Luis Pardo Novoa.
TÍA DOLORITA, como la llamábamos de cariño sus alumnos de la “Academia Preparatoria para la Primaria”, trabajó muy jovencita como maestra en Huayllacayán. Después de un corto tiempo retornó a Chiquián para administrar la bodega de su tío Juan Sánchez Dulanto. En el ínterin se enamoró de un joven criandero, y desde aquel entonces vivió entre Chiquián y Cachirpayoc (cercano al pueblo de Cajacay), atravesando a caballo los fríos parajes de Toca, Pampa de Lampas Alto, Shajsha, Alalaj Machay, Tinya, Cuta Tinya y el río Vado, ruta de viaje de su primo materno Luis Pardo Novoa.
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Academia Preparatoria para la Primaria, de Tía Dolorita
Con el paso de los años fundó la escuela particular “Nuestra Señora del Perpetuo Socorro” en su casa del Jr. Comercio. Los recuerdos de mis vacaciones escolares mantienen presente su fisonomía: de baja estatura, tez clara, constitución regular y un peinado sencillo con un moñito atrás. Vestía con suma pulcritud, además de un trato fino y agradable. Con ella uno podía platicar horas de horas sin sentir cansancio, porque su conversación era amena, salpicada de consejos y adornada con anécdotas de hombres y mujeres célebres.
A las ocho de la mañana iniciaba su labor y sentada en una silla dominaba con su mirada al grupo de niños. Su método, claridad y sabiduría eran las características principales de sus clases. Ningún ruido se oía en el salón. Ni el más travieso se atrevía a interrumpirla cuando hablaba. Cada vez que salíamos airosos de una suma, resta, división o multiplicación en el pequeño pizarrín, una ligera inclinación de cabeza, acompañada de una sonrisa, era nuestro mejor regalo.
Han pasado cuatro décadas, sin embargo los hechos que evoco laten frescos en mi memoria, pues desde su partida al lado de Dios el domingo 22 de noviembre de 1981 su enseñanza se mantiene incólume en el tiempo. Un tiempo infinito donde tía Dolorita como pasajera privilegiada de la nave del Maestro de Maestros, gira eternamente en “Espejito del cielo”, en una especie de pacto con Santa Rosa y San Francisco de Asís. Cierro los ojos y me veo disfrutando mi infancia en un jardín de azules mariposas que salían de sus manos generosas.
Sus palabras y obra, al igual que las de mi Maestro Juan Aldave Oyola, son aliento permanente en mi duro andar, de ahí que en momentos en que acariciamos nuevos sueños para nuestra Patria chica, renuevo mi agradecimiento a quien sembrara en mí, amor por el estudio como un desafío a la adversidad, y me enseñara a rezar y a ungir las cosas con melodías del alma. También porque gracias a ella aprendí a escribir sin temor lo que pienso, a expresar abiertamente mi sentir y, por inculcarme un espíritu telúrico de curiosidad por la información de pueblo, hacer acopio de ella y utilizarla en la narrativa de maíz y trigo.
Por todo ello, la necesidad de perennizar el recuerdo de nuestros maestros cobra mayor sentido en estos tiempos donde la educación peruana está siendo cuestionada, ya que propone modelos ideales para nuestra tierra, no por un día de búsqueda romántica de ejemplos a seguir, sino, en la medida que nos permite extraer enseñanzas de las décadas de oro del magisterio chiquiano.
Recorrer las huellas de aquellos seres humanos que influyeron en la vida educativa de su época, es un reto para todos los alumnos: niños, jóvenes y viejos. En este camino encontramos una gran muestra que sobrevive en la memoria colectiva, expresando la impecable imagen del Maestro entregado por completo a su labor educadora.
Parafraseando a la investigadora Sonia Ibarra: los maestros locales sobreviven en los escritos de sus pupilos, aquí y en otras latitudes. A mayor información, mayor legitimidad como MAESTRO, porque cuando el recuento es breve, breve es también el recuerdo o pequeño el grupo empeñado en mantenerlo vivo. Esto nos hace reflexionar: o han escaseado los maestros destacados o si se han dado, su labor ha sido callada y poco valorada. De allí la paradoja: "no distingue ser un buen Maestro encerrado en las aulas, pues las paredes congelan y torna más ingrata la tarea magisterial".
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Las
semblanzas y fotografías de antaño dibujan a los maestros con terno y
corbata, y a las maestras con cuello alto, manga larga y pelo sujeto
con una peineta. Un elemento básico era la intachable moralidad que
los constituía en un ente ejemplar en todo momento y circunstancia.
Los hallamos como elementos que rigen el proceso educativo, modelos y
guías espirituales del estudiante.
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Los
datos que hablan del desempeño de tía Dolorita en el ámbito de su
función formadora de generaciones de hombres y mujeres de bien, son
conocidos por los chiquianos; pero también hay datos que hablan de los
pequeños mundos que llenaban su infatigable vida: su cálida tienda que
compartía con sus clases, donde resaltaban sus ricos caramelos de
leche que endulzaban la vida de grandes y chicos. Ver con frecuencia al
Mudito de Huasta y Shaprita ingresando a su tienda, y poco después
salir sonrientes con un alfajor en la mano, pinta de cuerpo entero
su gran corazón, amén de su negocio que cada vez presentaba mayor
déficit por la larga lista de deudores, en su mayoría nobles maestros,
mal pagados, como siempre.
Ella redactaba cartas y telegramas para los moradores de los pueblos vecinos que visitaban Chiquián. Muchos no sabían leer ni escribir y tenían que contarle al detalle lo que debía contener la misiva. Cuando al finalizar leía el contenido, no se dejaban esperar lágrimas de emoción o risas, tanto de ella como del oyente. Una verdadera depositaria de penas y alegrías que compartía con paciencia infinita, exquisita redacción e impecable caligrafía.
Confeccionaba guirnaldas para los difuntos, especialmente los primeros días de noviembre. En las fiestas patronales preparaba bellas coronas para el Capitán y su comitiva. Asimismo los ramilletes de flores que orlaban las orejas de las jóvenes pallas. En las corridas de toros lucían de blanco y grana sus hermosas moñas en las divisas de los bravos jirishanquinos, así como las banderillas con papel de seda de vistosos colores en manos del popular diestro Romerito el quisipatino.
Con el crochet confeccionaba finos gorritos para los recién nacidos. A las bebitas les hacía los agujeritos para los aretes con destreza y cuidado. A falta de médicos y enfermeras atendía a las personas que acudían por una receta casera aprendida de sus ancestros y de los libros y revistas que se agenciaba en Lima. También proporcionaba modelos de esquelas, oficios, solicitudes, tarjetas, discursos, recetas culinarias de potajes dulces y salados, tanto costumbristas como criollos; en especial: tamales, salchicha huachana, chicharrones, fritangas y las aromáticas mushingas métricas o morcillas negras y blancas.
Su tienda era muy visitada por sus cientos de ahijados de Chiquián y los pueblos aledaños, así como de sus amigas de generación, entre ellas, las señoras Guillermina Ibarra, Victoria Montoro, María Sánchez, Zoila y Juanita Espejo, Natividad Calderón, Natalia Castillo, Catita Calderón, Oñaca Ñato, Victoria Palacios, Emiliana Cerrate, Gliceria Espinoza, Esther Romero e Irene Moncada, con quienes compartía un cafecito caliente y olorosas jaratantas.
Asimismo recibía durante el día a los padres de familia que iban a conocer el avance del aprendizaje de sus hijos. Era habitual escuchar yaravíes arequipeños, pasodobles, valsecitos criollos, huaynos ancashinos y declamaciones poéticas en su casa, previa “caspiroleta” a base de clara de huevo, limón y azúcar para afinar la voz.
Fue la precursora en "Espejito del cielo" de las tardes de velada en las que brillaron sus sobrinos Romeo y Lucho Reyes; así como de los bailes andaluces donde se lucían Mery Romero y sus compañeras de colegio. Romeo y Lucho eran duchos en magia con calavera, sombrero y conejo, bajo la absorta mirada de los chiuchis y de las personas que tía Dolorita cobijó bajo su techo: su sobrino Hernán Reyes Aguirre, un excelente Maestro Rural y sus hijos. También Alberto Turco Aguirre, Luz Romero Milla, Zoila Reyes Aguirre, Isaías Támara Ortega, Claudio Carvajal Larrea, entre otros seres humanos que siguieron sus huellas.
Maestra Dolorita Aguirre Novoa:
Muchas páginas harían falta para detallar su fulgente trayectoria en bien de nuestro pueblo. Hoy sus enseñanzas son gemas que brillan en lo más profundo de mi ser y constituyen mis primeras lecciones de vida que fulguran con el recuerdo de su palabra y su obra. Son cascadas de perlas impregnadas de rocío que mojan mis pupilas, como un cielo chiquiano cuajado de estrellas que iluminan la conciencia.
DESCANSE EN PAZ MAESTRA DOLORITA
Plaza de Armas de Chiquián "Espejito del cielo"