La Vergne, 04 de setiembre de 2012
HOLA SHAY:
ACTIVIDADES DEL 04 DE SETIEMBRE EN CHIQUIÁN
Elecciones de nuevos funcionarios:
03:00 p.m. Plaza de Armas de Chiquian, a cargo de la Municipalidad Provincial de Bolognesi.
06:00 p.m.
Watacahuay:
06:00 p.m. - Despedida a las bandas y orquestas de los funcionarios de la Fiesta.
4 DE SETIEMBRE
Apuntes chiquianos de Nalo A.B
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Elecciones de funcionarios
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A
las tres de la tarde, en la Plaza de Armas de Chiquián, el Alcalde
Provincial felicita y agradece a los funcionarios cesantes y da inicio
al proceso de elecciones invitando al público asistente, asumir los
cargos del próximo año.
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El llamado es por orden de prevalencia, y en su momento el nuevo Capitán, Inca y demás funcionarios hacen su ingreso al ruedo de baile, a quienes en forma simbólica se les concede los distintivos de mando.
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El llamado es por orden de prevalencia, y en su momento el nuevo Capitán, Inca y demás funcionarios hacen su ingreso al ruedo de baile, a quienes en forma simbólica se les concede los distintivos de mando.
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Terminada la elección se realiza una procesión por
el perímetro de la Plaza y Santa Rosa retorna a su altar. Se continúa con la colación.
Huatacahuay (WataKahuay)
Es la actividad que cierra la fiesta con un concierto de emociones encontradas. El último brindis donde las lágrimas bañan las pupilas capulí, que hasta el cielo se nubla. 'Es el último banquete shay', dice con nostalgia Roberto Barrenechea Martel 'Sopón', cada 4 de setiembre.
Este día o el 5, el Capitán, el Inca y Rumiñahui realizan su 'cumplimiento' con un almuerzo y enviando a los domicilios de sus guelis, comitiva y séquito, potajes típicos, como días ante lo hicieron la Estandarte, los mayordomos y las mayoralas. La pachamanca es uno de los platos fuertes del Huatacahuay.
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Los utensilios de cocina son devueltos más brillantes y en la casa de los funcionarios la fe impera, por la satisfacción de la tarea cumplida con devoción. .
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Horas más tarde los integrantes de las bandas y sus
familiares retornan a sus pueblos, llevando sobre sus hombros los
triunfos logrados, alimentos y ofrecimientos para participar en otros
eventos. A estas alturas ya está grabada en la memoria y la retina de aquellos seres humanos que visitaron por primera vez Chiquián, la imagen de un paraíso añil vitral, con una brillantez tan luminosa que no pueden absorber con facilidad los ojos incrédulos.
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Naturaleza sin igual que la
Mano de Dios ha creado para deleitar los sentidos de los visitantes
que se quedan sin palabras para describir su magnetismo.
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Eso fue lo que
sentí cuando conocí la tierra de mis padres, como si dos alas de un
amor mágico me elevaran más allá del Yerupajá hasta tocar el
firmamento.
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¿Sentirán lo mismo todos?, ¡claro que sí¡, porque CHIQUIÁN es un edén real.También retornan a Huaraz, Chimbote, Barranca y Lima los mercachifles, expresivos comerciantes que alegran el ambiente durante la festividad. Recuerdo que de pequeño caminaba sin un céntimo en el bolsillo, preguntando sobre los precios de sus vistosos productos que exhibían en improvisadas carpas, en ambas veredas del jirón Dos de Mayo (de Tarapacá hasta la Plaza de Armas). Competían con ellos: vendedoras de pescado frito, pan con lechón, chicharrones, emoliente, bizcochuelos, alfeñiques, helados, roscas bañadas, fritanguita, anticuchos y picarones. Asimismo detenía mi paso para observar cómo muchos incautos eran timados hasta empeñar sus bolsillos en el frontis del mercado de abastos, por los encantadores de culebras con atuendos de 'chunchos' y otros más 'vivos' con sus rifas y sus juegos de la 'chica y la grande', "pasa luna, pasa sol", "ahí va la bolita, dónde está la bolita, acá está la bolita". También me ponía a ver películas mejicanas en blanco y negro en las maquinitas de plástico de 8 centímetros del tarolista Enrique Mejía a quien llamábamos el 'viejo de Llaclla', previo pago de 10 centavos o un manojo de acelgas para su uso como papel higiénico ecológico. Cómo olvidar al organillero Rufino y su monito que pronosticaban una excelente fiesta de Santa Rosa del año venidero...
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LOS FUNCIONARIOS
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Son
las vértebras principales de la espina dorsal de la fiesta. Hombres y
mujeres que haciendo derroche de generosidad y capacidad integradora,
sacrifican muchos días del año para afianzar la identidad chiquiana y
llenar de alegría el corazón de los paisanos y visitantes.
Seres humanos que hacen de nuestra costumbre un producto de exportación, manteniendo intacto nuestro rasgo identificativo, patrimonio inmaterial que forja la fiesta de Santa Rosa como vehículo de expresión cultural.
Los funcionarios no escatiman esfuerzo alguno, porque saben que la fiesta es el único lujo que se da el pueblo durante el año; una semana para sacudirse del stres y reforzar los lazos que la distancia estira. Espléndida carta de presentación para el turismo receptivo.
Seres humanos que hacen de nuestra costumbre un producto de exportación, manteniendo intacto nuestro rasgo identificativo, patrimonio inmaterial que forja la fiesta de Santa Rosa como vehículo de expresión cultural.
Los funcionarios no escatiman esfuerzo alguno, porque saben que la fiesta es el único lujo que se da el pueblo durante el año; una semana para sacudirse del stres y reforzar los lazos que la distancia estira. Espléndida carta de presentación para el turismo receptivo.
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Capitán
Capitán y comitiva
El
Capitán representa al "conquistador" español Francisco Pizarro
González y forma parte de la comparsa de baile de las pallas. Tiene
cuatro acompañantes y un Abanderado quien porta la Bandera peruana. Su
día es el 1 de setiembre donde se luce con el convite. Como una manera
de graficar la realidad histórica con la influencia moderna, en mis
tiernos años escribí:
GRAN PIZARRO
Capitán de terno, corona y banda
¿dónde dejaste tu gorro de lata,
tus pectorales de hojalata,
y tus zapatos de torero?.
Has cambiado tu espada
por una botella de chinguirito;
tu abanderado lleva Bandera peruana
mientras tu estandarte flamea en España.
Tus acompañantes sin arcabuces ni cañones
te defienden a caballo de los empujones;
En la Salva usas poncho y bufanda
y sucu chilico con la rojiblanca.
Tu caballo moro luce escarapela,
bailas un huayno como pasodoble,
comes jacalocro con sabor a paella
y tomas un calientito con aroma a jerez.
Impresionas a las pallas con tu bigote,
bailas con el Inca sin soga ni garrote;
pero si en la entrada se te escapa,
pagas una multa muy solapa.
bailas con el Inca sin soga ni garrote;
pero si en la entrada se te escapa,
pagas una multa muy solapa.
Entras al ruedo sazonado en humo y trago
das vueltas y vueltas sombrero en mano,
pero si sale un toro jirishanquino
te desapareces de inmediato.
Ya cuando todo queda en silencio,
duermes la mona una semana
soñando con el cohetero
y tu leal camachico.
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El Inca y Rumiñahui
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Inca y Rumiñahui - Fines de década del 30
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El Inca representa a Atahualpa y lo acompañan su protector Rumiñahui y las pallas. Durante la festividad recrean lo sucedido en Cajamarca con la llegada de los españoles. La escenografía dista de las crónicas 'nada inocentes' que obran en los textos escolares, como éstas, sin duda, guardan distancia con lo ocurrido el fatídico sábado 16 de noviembre de 1532.
El Inca representa a Atahualpa y lo acompañan su protector Rumiñahui y las pallas. Durante la festividad recrean lo sucedido en Cajamarca con la llegada de los españoles. La escenografía dista de las crónicas 'nada inocentes' que obran en los textos escolares, como éstas, sin duda, guardan distancia con lo ocurrido el fatídico sábado 16 de noviembre de 1532.
Década del 40
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Quizá
el tiempo revele los secretos que duermen ocultos en alguna hoja
suelta de la historia, y el sincretismo, como sistema filosófico,
concilie mejor el choque de dos diferentes culturas en cosmovisión y
sentimiento.
Tercer milenio
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El
Inca, Rumiñahui y las pallas llevan vestimentas acordes a sus
jerarquías de soberano, general y vírgenes del Sol, respectivamente. Los
días del Inca y Rumiñahui son el 2 y el 3 de setiembre.
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Durante el desarrollo de la coreografía de baile las pallas se desplazan en círculo con el Capitán, su comitiva, el Inca y Rumiñahui, entonando estrofas similares a las que se describe a continuación:
r
Sinchi runay Rumiñahui
vamos, vamos caminando (bis)
por esta calle derecha.
Sinchi runay Rumiñahui
vamos, vamos caminando (bis)
por esta calle derecha.
Sinchi runay Rumiñahui
dale asiento al Rey Monarca,
siéntate pues Rey Monarca
en esta silla de oro fino.
dale asiento al Rey Monarca,
siéntate pues Rey Monarca
en esta silla de oro fino.
Sinchi runay Rumiñahui
vamos, vamos alegrando (bis)
en esta pampa de alegría.
Sinchi runay Rumiñahui
anda saca al Rey Monarca,
a esta pampa de alegría.
Sinchi runay Rumiñahui
anda saca al Gran Pizarro
para ver su hermosura.
Camina pues Rey Monarca
por esta calle derecha,
hay que andar muchas leguas
desde Quito hasta el Cusco.
Como
señalé párrafos arriba, en la Pinquichida abunda el trago, las
piruetas y el trencito humano. Durante el baile los participantes
pugnan por emborrachar y enamorar a las pallas, de ahí que en mis
épocas de estudiante secundario compuse estos garabatos:
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LINDA PALLITA CHIQUIANA
7
Piel de cobre, ojos de capulí, cantas al rico y al pobre;
con tu aroma a chinguirito me mareaste de chiquito.
Cuando bates tus pañuelos, sabes a té de sobre,
no como Rumiñahui con su turrón de añaquito.
Si te dan harto trago, hazte la muertita
y záfate rapidito con una vuelta de campana,
mientras el Capitán toma agua bendita,
que lo dormirá hasta mañana.
Cuando bailes no recibas cheque en blanco,
que te den aunque sea un centavito,
y guárdalo en algún banco,
para casarte con Evito.
Si te piden 'canchis, canchis', no digas nada
y canta como 'gengrish' asfixiada,
así te salvarás de una estocada
y no resultarás embarazada.
Si te saca el Abanderado, envíalo hasta Pucallpa,
es mejor que bailes con el gran Pizarro
y pídele el oro que le entregó Atahualpa,
para que te compres un buen carro.
Baila también con los acompañantes,
tomándote una sabrosa chichita,
así evitarás salir deshidratada
y no serás una flor marchita.
Inca con piel de oveja, te recomiendo:
ten cuidado cuando elijas pallas,
ya que puedes salir corriendo
viendo que son tus hijas.
Linda pallita con faldellín de Mangas,
adornada con bellas remangas,
y plata de nueve décimos,
¡ Aléjate de los misios !.
con tu aroma a chinguirito me mareaste de chiquito.
Cuando bates tus pañuelos, sabes a té de sobre,
no como Rumiñahui con su turrón de añaquito.
Si te dan harto trago, hazte la muertita
y záfate rapidito con una vuelta de campana,
mientras el Capitán toma agua bendita,
que lo dormirá hasta mañana.
Cuando bailes no recibas cheque en blanco,
que te den aunque sea un centavito,
y guárdalo en algún banco,
para casarte con Evito.
Si te piden 'canchis, canchis', no digas nada
y canta como 'gengrish' asfixiada,
así te salvarás de una estocada
y no resultarás embarazada.
Si te saca el Abanderado, envíalo hasta Pucallpa,
es mejor que bailes con el gran Pizarro
y pídele el oro que le entregó Atahualpa,
para que te compres un buen carro.
Baila también con los acompañantes,
tomándote una sabrosa chichita,
así evitarás salir deshidratada
y no serás una flor marchita.
Inca con piel de oveja, te recomiendo:
ten cuidado cuando elijas pallas,
ya que puedes salir corriendo
viendo que son tus hijas.
Linda pallita con faldellín de Mangas,
adornada con bellas remangas,
y plata de nueve décimos,
¡ Aléjate de los misios !.
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PALLITA
PALLITA
El Inca delira al mediodía
contemplando tu hermosura,
bailando vas con la orquesta
con tus collares al viento....
Dolido escucho tu canto,
esencia medular del Incario,
piel que sueña bajo el Sol,
corazón que late vulnerable.
Musa de lliclla y faldellín,
levanta tu frente y baila;
demuestra con tus remangas
que eres el alma de la fiesta.
contemplando tu hermosura,
bailando vas con la orquesta
con tus collares al viento....
Dolido escucho tu canto,
esencia medular del Incario,
piel que sueña bajo el Sol,
corazón que late vulnerable.
Musa de lliclla y faldellín,
levanta tu frente y baila;
demuestra con tus remangas
que eres el alma de la fiesta.
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VÍRGENES DEL SOL
Después de la pinquichida, las cautivadoras pallas se pasean saludando y brindando. La fiesta luce colorida y embriagadora. Son instantes de gloria después de unos cuantos sorbos de licor.
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Ella
tiene la belleza seductora de la luna de abril, tan delgada como una
sacuara, tan durita como la tierra que pisa, con su faldellín apretando
su cintura.
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Las remangas son dos alas ocultando sus encantos.
t4
t4
- Salud soberano
5
5
- Salud pallita
Ella bebe gota a gota sin alejar su mirada del hijo del Sol. Él la contempla y ve reflejada la Mascaypacha en sus ojos capulí. Pasan las horas, la noche asoma impaciente...
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Es
tiempo de amar, aunque sea con el pensamiento, porque unos días más y
terminará la fiesta, y 'la conquista' se irá con la banda y las
avellanas hasta el año venidero.
Son las 10 de la noche. El Inca duerme en su aposento y sueña que ingresa temblorosa. Él la abraza tiernamente y susurra 'canchis, canchis'... pasan los minutos y el capullo deshojado perfuma de cantuhuaytas el soberano lecho.
Ahora le pertenece a su Señor, nunca será del "conquistador", y jamás querrá estar en otro lugar, que no sea bailando y cantando a su lado: '30 de agosto, en el pueblo de Chiquián, tú me hiciste un juramento de amor ...'
Estandarte
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Es
la dama encargada de representar a los fieles devotos y va delante de
la procesión portando el Estandarte que ha donado con la imagen de
Santa Rosa de Lima. La acompañan de 4 a 8 familiares y amistades más
cercanas. Participan con diferente color de vestido los días 28, 29, 30 y
31. Su día principal es el 29 de agosto (víspera); sin embargo, tiene
mucha actividad durante la fiesta (visitas, recepciones, quema de
fuegos artificiales y Pinquichida).
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Mayordomos
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Normalmente
son cuatro y se encargan de organizar las misas y procesiones del 30 y
31 de Agosto. Representan a los jerarcas de los cuatro suyos.
Construyen cuatro capillas en la Plaza de Armas. Realizan su convite el
30 y 31 de agosto, en una sana competencia entre ellos, procurando
llevar el mayor número de comensales a sus respectivos domicilios. Para
este cargo no existe diferencia de edad ni sexo.
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Mayoralas
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Confeccionan
los montes para el anda de San Francisco de Asís, con romero o
arrayán, en cuyas ramas colocan pequeños ramos de flores, de
preferencia rima rima, rosas, claveles y azucenas. Dichas damas
efectúan su convite el 30 y 31 de Agosto y dependiendo del orden de
inscripción durante las Elecciones, se denominan como los mayordomos:
Primera, Segunda, Tercera y Cuarta Mayorala. Participan en las
actividades programadas con entusiasmo y fe.
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Comisarios
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Cada
Comisario ofrece un toro bravo para la segunda corrida (tarde del
Capitán). Está constituido por los recién casados y los hijos
registrados durante el año en ejercicio. Es visitado en su domicilio por
el Capitán y su comitiva, el Inca y su séquito, para garantizar su
aporte.
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Y así amigo mío, como todos los años, el 4 de setiembre se despide nuestra Santa Patrona y se va con el viento después del Huatacahuay, cuando el pueblo duerme abrigado por su Manto Sagrado, y surca el Huayhuash camino al Edén, cubierto por las nacaradas nubes de 'Espejito del cielo', hasta el próximo año.
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'Chiquián querido, amarte es como robarle un beso a la Luna, un salto al vacío insondable de la pasión que devora, es como quitarle una sonrisa a la soledad, un te amo que tiene como respuesta el eco lejano de un 'HOLA SHAY'. Amarte es callar ahogado en una lágrima; es insomnio y delirio en una noche febril que aumenta la temperatura del corazón. Amarte es enloquecer convirtiendo el llanto en canto para no morir de amor'.
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Por todo ello linda tortolita: 'No permitas que domestiquen tu alma, sino olvidarás la gloria del vuelo y la grandeza del cielo, menos podrás batir tus alas hasta Chiquián; mejor llévame en tu recuerdo para que tu mente con sus ojos de neblina busquen mi alma que duerme entre los viejos ficus de nuestra amada plaza, soñando bajo el manto de la sombra fría, mientras el eco se lleva el gemido de mi pluma que quedó roma al escribir en pellejo para ti'.
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.Y a ti hermano tinyaco te digo: 'No descubrirás nuevos horizontes mientras no pierdas de vista Caranca; y cuando lo hagas, no olvides que eres y serás un ser humano de carne, huesos, tuétano, sentimientos, y nada más. Tampoco olvides que cuando un chiquiano baja a conquistar la arena para besar las olas del mar, el llanto del píncullu rompe el silencio de la noche'.
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Vuelve a Chiquián hermano Yocyoco
mientras puedas admirar la belleza circundante, que la bruma de los
años cubre lentamente las pupilas, el tiempo pasa, y con él se va la
vida... Ya con los años, Dios mediante, nos contentaremos visitando el
Club Chiquián en Breña, la Asociación 'Luis pardo Novoa' en Puente
Piedra, Huacho o Hartford, lugares donde cada 30 de agosto se pueblan
de chiquianos nostálgicos...w
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VISITA CHIQUIÁN Y PASA UNA FIESTA INOLVIDABLE
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DEL 28 AGO / 4 SET
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CHIQUIÁN: Un bello lugar donde las avellanas escriben poemas en el cielo. Allí las sacuaras pintan la naturaleza en el níveo lienzo del Yerupajá. Allí la madrugada es dulce melodía al compás de la tarola; allí cada noche las estrellas brillan como espigas de trigo y centeno; allí los chiuchis antes de dormir son talqueados con rayitos de luna; allí las pallas cantan en coro con los pichuichancas; allí la palabra SHAY (AMIGO) es un sentimiento y una filosofía de vida; allí, donde a falta de un Estado solidario con las altas cumbres, las manos alfareras del pueblo moldean a pulso su desarrollo...
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GALERÍA FOTOGRÁFICA
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Procesión, bandas y orquestas
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Potajes choquianos
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Fuente:
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Capítulo XIV de la novela "DEL MISMO TRIGO" 1993 - Bodas de Oro del Colegio Nacional "Coronel Bolognesi" de Chiquián. En Internet desde el 2003.
Capítulo XIV de la novela "DEL MISMO TRIGO" 1993 - Bodas de Oro del Colegio Nacional "Coronel Bolognesi" de Chiquián. En Internet desde el 2003.
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Las
entradas están actualizadas con fotografías tomadas en la Fiesta de San
Rosa en Chiquián 2008, proporcionadas por las familias Cuadros
Calderón, Vásquez Veramendi y Alvarado Balarezo, así como imágenes del
2010. Las fotografías personales de las pallas pertenecen a la familia
Lara Márquez. Con mi eterno agradecimiento.
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